domingo, 23 de febrero de 2014

Fragmentos de "Zombis, Rinocerontes y la verdad en Psicoanálisis"

Carlos Márquez

Algunos fragmentos de "Zombis, Rinocerontes y la verdad en Psicoanálisis" que pueden ser de utilidad en este momento:

"Nuestra época aprendió que se puede capturar el deseo mejor si se convence al sujeto de que está oponiéndose a algo. Por eso hoy todos somos revolucionarios y contestatarios y todos estamos indignados... Con un resultado paradojal: mientras más contestatarios, más alienados en una espiral que sólo puede ser rota a partir de pasajes al acto fundamentalistas, traiciones inevitables a los propios ideales extremadamente exigentes o resignaciones que se convierten en dolorosos duelos." (Pág. 18)



"...que el oscurecimiento del problema de la causa esconde el goce de formar parte de la masa y que esta masa constituida a partir del goce deviene en algo fuera de control o catastrófico..." (Pág. 21)

"...tenemos un sistema que encontró que para sostenerse no tiene que poner diques a la pulsión, lo cual conllevaba siempre una serie de dispositivos más o menos represivos en las sociedades, sino que para seguir creciendo indefinidamente copia, calca la dinámica insaciable de la pulsión." (Pág. 23)

"Esta obra de teatro [Rinocerontes, de Eugène Ionesco] muestra que se obtiene satisfacción en la propia desaparición subjetiva en la masa... El fracaso en hacerse parte de una masa, esa es una vertiente de lo que llega como queja sintomática a un psicoanalista..." (Pág. 38)

"Hay una fantasía de que frente a la catástrofe, el acontecimiento que adviene, la única respuesta es formarse como batallón..." (Pág. 43)

"La tendencia totalitarizante del sistema capitalista sólo ha podido ser frenada temporalmente o espacialmente por reacciones totalitarias y fundamentalistas, tan contradictorias que han sucumbido por sí mismas o han tenido que adaptarse al empuje del sistema dominante..." (Pág. 46)

"El psicoanálisis acompaña al sujeto en su deseo de detener esta máquina infernal, sin recurrir a una catástrofe" (Pág. 49)

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