Fragmentos de "Zombis, Rinocerontes y la verdad en Psicoanálisis"

Carlos Márquez

Algunos fragmentos de "Zombis, Rinocerontes y la verdad en Psicoanálisis" que pueden ser de utilidad en este momento:

"Nuestra época aprendió que se puede capturar el deseo mejor si se convence al sujeto de que está oponiéndose a algo. Por eso hoy todos somos revolucionarios y contestatarios y todos estamos indignados... Con un resultado paradojal: mientras más contestatarios, más alienados en una espiral que sólo puede ser rota a partir de pasajes al acto fundamentalistas, traiciones inevitables a los propios ideales extremadamente exigentes o resignaciones que se convierten en dolorosos duelos." (Pág. 18)

Inconsciente y política

Carlos Márquez
I
Miller nos recuerda esta frase de Lacan: "El inconsciente es la política" (*)
Como habitualmente hace Lacan, no nos dice que el inconsciente es político, ni que es afectado por la política, sino que más allá de estas intuiciones y definiciones, delinea una identidad, como las de las fórmulas de la física, como "la energía es la masa multiplicada por la velocidad de la luz al cuadrado"
Estas identidades plantean una reversibilidad. El inconsciente es la política, por tanto la política es el inconsciente.
Es un modo de hablar exigente, estas fórmulas no permiten soluciones facilongas, hay que arriesgarse para poder entenderlas, sin que pierdan su filo. No permiten ni que uno se quede sin entender nada, porque sería totalmente inútil y por algo Lacan ha dicho eso, pero tampoco permiten que uno las despache con una explicación comprensiva.
Exigen por tanto una aproximación, un salto, una apuesta, es decir, un acto.

Hacer lo que hace falta.

Carlos Márquez
"Lo que hace falta" (*) ¿Es que la falta necesita de algo que la haga? ¿No está ahí desde siempre, agazapada, entre las hojas caídas, esperando para hacer tropezar? El hecho de que no sea substancial es lo que la aviene con lo simbólico. Aparentemente el significante fálico es lo que hace la falta, pues lo que haría falta es una especie de Otro del falo.

Pero "lo que hace falta" es este agujero, el que delinea que no haya equivalente para el falo. Que haya un solo significante para las dos clases de seres sexuados. Es eso lo que compromete al falo, lo que lo sobreexige a responder por lo que no hay, lo que lo hace insubstancial.