domingo, 29 de mayo de 2016

En la ciudad que no existe.

Conferencia dictada en la Universidad Católica Andrés Bello el 27 de mayo de 2016 denominada "El amanecer de lo singular en la ciudad que no existe".

Creo que Lacan decía que no había que hablar mucho sobre el discurso del capitalismo. Que lo que se hace con eso es reproducirlo. Y se habla mucho. Los lacanianos tenemos responsabilidad en eso. Sobre todo los que nos ubicaríamos a la izquierda. Tal vez sea un remanente de la ilusión freudomarxista de complementar el análisis ideológico de la dominación con la emancipación individual. Uno esperaría que los lacanianos estemos en guardia frente a estas ilusiones. Entonces se da vuelta y vuelta, se produce lenguaje y más lenguaje. Es parte de la inevitable debilidad mental. Cuando se publique la tesis de maestría de la profesora Kaira Gámez, se podrán dar un paseo sobre este tema.

Ya hace casi cuatro años que salió mi primer libro llamado “Sujeto, Capitalismo y Psicoanálisis”. Se trató del producto de una investigación en un intersticio. En una grieta del discurso universitario que todavía está ahí. Una línea de investigación en “Psicoanálisis y ciencias sociales” coordinada por mi colega Susana Strozzi. Ahí traté de ubicar al discurso analítico en el movimiento más general de la historia de las ideas. Se trataba de dar legitimidad al movimiento que me había llevado de las ciencias sociales al psicoanálisis, de una manera que fuera lo más honesta posible, pero que no se preocupara demasiado por el problema de la humildad.

domingo, 15 de mayo de 2016

Saltar del vacío

Participación en el seminario "Cómo leemos las aventuras de Alicia" que coordinan Raquel Baloira y Alexander Méndez con motivo del 150° aniversario de la publicación del libro.

“…el arte no es otra cosa que un intento de saltar del vacío...
…hay que saltar del vacío, tomar un lápiz,
un pincel, un montón de arcilla y garabatear…”
Alejandro Castro (1 pág. 9)

Una letter ladder, para salir del pozo que uno mismo se construyó por leer mal, por no percatarse de que en lugar de algo monstruoso lo que hay es una letra que de manera inevitable no existe. Sobre esa letra que falta se teje una fantasía que condena a la miseria de la fijación con los objetos. Hacer del agujero una trampa es posible solo cubriéndola con una manta que es moraleja. Al pisar la moraleja se cae en el vacío o se salta al vacío.

Ya habiendo caído esa diferencia pierde toda importancia, puesto que de las consecuencias no queda otra que hacerse responsable. Porque caer al vacío es irresistible, con las letras que sí existen, puede construirse una letter ladder, una escalera de letras para escapar del agujero, para salir de la trampa, para saltar del vacío.[1]

Y vaya que no hay valla, la baya tienta para que vaya uno a caer. Luego a tientas intentar detentar alguna desdentada ostentación.

sábado, 26 de marzo de 2016

Locura y cuerpo en El Informe de Roma de Jacques Lacan


Texto presentado como contribución al Seminario de la Sección Clínica de Caracas, que este año trabaja alrededor del tema "El cuerpo en la psicosis"

¿Cómo romper el muro del lenguaje? (1 pág. 304) Esta pregunta, la encontramos en “El inconsciente y el cuerpo hablante” (2), pero es original del Informe de Roma. Entre uno y otro ha habido un progreso en virtud del cual cambia la cualidad del muro, su consistencia, su hechura, su materia y la distribución de los tres registros. Pero el objetivo estratégico de la técnica no cambia. Hay que romperlo. Por lo que este texto es para nosotros programático y sorprendente. Programático porque plantea desde el vamos de la enseñanza su reforma del psicoanálisis, que pasa por un necesario retorno a Freud. Ruptura en la continuidad que implica dejarse guiar por la orientación lacaniana de Miller.

Sorprendente por lo profético, pues habría que perder un poco de tiempo preguntándose qué habrán pensado quienes lo leyeron cuando fue escrito hace más de 60 años. Sin duda que no lo mismo que nosotros, cuando vemos desfilar allí al toro y esbozarse al cuerpo que habla. Parte de ser lacaniano es siempre sorprenderse por lo que ya estaba allí a la vista de todos desde el principio pero que constituye el último descubrimiento de nuestra época. Determinándose nuestra relación con el progreso de la disciplina por la ganancia en simplicidad que debe dejar como saldo el esfuerzo del recorrido en común.

¿Pero de qué está hecho ese muro que hay que romper? ¿Y para qué romperlo si se nos advierte que tal tarea es tanto más necesaria cuanto infructuosa, pues lo que se extiende en su más allá es de por sí inalcanzable dado que “no hay nada que no sea para nosotros tinieblas exteriores” (1 pág. 304)? Y finalmente ¿cómo lo realizaremos?

viernes, 1 de enero de 2016

El amanecer de lo singular

Está disponible mi libro más reciente
Con prólogo de Ana Viganó.
Once escritos de psicoanálisis desde la orientación lacaniana, que llevarán al lector por algunas de las producciones de la cultura contemporánea. No tomadas para ser esclarecidas, sino para apoyarse en ellas y esclarecer a quien las lee. El tema de la lectura en psicoanálisis es central en esta recopilación. Un problema tan sencillo, que se simplifica redoblándose a partir del descubrimiento freudiano del inconsciente. ¿Desde dónde se lee? pues desde lo indómito que habita en ti y que transfieres a todo aquello que amas, donde se incluye evidentemente lo que odias.


ÍNDICE GENERAL

PRÓLOGO de Ana Viganó
INTRODUCCIÓN
Preocu-pasiones de un padre de familia.
DESDE DÓNDE SE LEE.

  • La desproporción entre el psicoanálisis y lo social.
  • Autoridad y autorización.
  • El factor de corrección.
  • Ruptura en una continuidad.
  • El psicoanálisis verdadero y en falso.

LO INDÓMITO.
  • El cuerpo real.
  • Pankeyev la Tenacidad.
  • Del uso a la significación y retorno.
  • El goce fálico y el Otro.
  • Hablando de amor.